前言：也想到是將會被拒文章，唯有在自己的網頁發表
以性工作者為題的電影，是香港流行文化自八十年代以來不能被低估的素材，亦發展成一面獨有的社會倒影。電影如《應召女郎》或《香港舞男》等以本土的性工作生態之名，涉足歡場，而亦不乏略帶獵奇的情慾圖像，都是香港電影的昔日風光；然而其中縱或有寫出性工作者的困惑生涯，卻不無主流社會對情慾世界的標籤，令題材只局限在既定獵奇色彩的戲劇衝突。邱禮濤的《性工作者十日談》，配合楊漪珊以人類學「田野考察」式的著作《古老生意新專業》為藍本，便跳出了八十年代的情慾框限，真箇以「工作」為核心，踏足以性維生的崎嶇之路，電影也因此而備受稱譽。
電影真切地道出了性工作者的生活。然而在言說稱許的背後，卻仍要仔細考量其中可能存在的矛盾，而不其然流露出對性工作者處境的猶疑處理──其中兩處可圈可點的地方，首先會是電影在述及「企街」招攬生意的時候，每每以長焦距鏡頭（long-focal-length lens）處理的曖昧；其二便是吳日言所扮演的社工角色，每每開口講及性工作者權益議題的時候，便遭到「歡場姊妹」們的喝倒采，令其在言說似乎合理性權的背後，多了一重似是而非的意識形態角力。
長焦距鏡頭的冷漠
先要一說長焦距鏡頭的處理，在突顯遠觀──如利用望遠鏡觀看──「企街」招攬生意的當下，所生的矛盾含意。這些鏡頭，可見之於內地來港的Happy，在酒店外面或晚上街外的場景，而尤甚者更可見由董敏莉所飾沉淪毒海的女子，在街上兜搭生意的段落，便看到導演以長焦距鏡頭的處理，像把觀眾置於旁觀者的位置，近乎不評論事件去向，亦以相類似於紀錄片的手法，客觀紀實。這可對照張藝謀的《秋菊打官司》裡，鞏俐所飾的秋菊在懷胎上路為求替丈夫上訊的過程，便多見長焦距鏡頭製造的紀實感，同時把現實與戲中的故事界線模糊了，也教人思考當下中國的官場現況與小民制肘；這是導演刻意為觀眾製造的距離，像要人冷眼凝視，卻同時參與其中而觀照現實。
問題卻是，在《性工作者十日談》的長焦距鏡頭裡，所見的「企街」卻又碰巧重疊了一般紀錄片在拍攝性工作者的時候，著意保持距離的光影印象；予觀者的感覺便似是要在客觀重塑間，重現了慣性的影像框架，不其然又有點為主流視點矯枉過正的矛盾──電影要為性工作者描述切實的生活角力，而「企街」的邊緣位置（尤甚者如董敏莉所飾的人物，便是被同行也排擠的「小眾」），卻在遠鏡頭的窺看裡再現當事人的被動，像再生出那邊緣的主流負面面譜，而沒有因為距離感而由導演介入對處境的重新評論。這是導演對應慣常紀實手法的著跡處理，卻因為主流媒體已多見同類題材下的相近鏡頭運用，而使到電影失之於評價這種鏡頭裡雖云客觀卻也冷漠，甚至是重構負面標籤的聯想──既然如電影中心所言，性工作也是工作，那介入「企街」的視點而生成鏡頭，比如由導演透過當事人／被招攬生意者的視點而評論事件，也何嘗不可？
性權思辯的尷尬
另一個矛盾的地方，是吳日言所飾的社工，藉著爭取性工作者權益之名，卻多次因其未曾從事娼妓事業，而被排拒於歡場姊妹的行列──這是理所當然的事實，可卻因為這個事實而把這個社工，甚至是觀眾稍稍明白「性權」為何物者，置於一個尷尬的境地，令電影的中心思想也變得模稜兩可。吳日言多次搬出如口號的呼喊，勸導性工作者要明白自己有尊嚴與人權，亦道來千年娼妓文化的舉足輕重，換來是歡場姊妹，尤其是媽媽生如余安安及朱茵的大唱反調，縱最終對這個社工的行動表示支持，卻在電影裡意識形態的角力之下，隱隱令觀眾難以站穩於一個確定的認同位置，為性工作者重新思辯。
性工作者也是人，亦有專業操守，更可以講衛生與道德，卻又不是主流想像的貪慕虛榮……這是社工的一面之辭；可甘願做「雞」者如朱茵等，便高呼貪慕虛榮乃理所當然，卻又不否認怕患病，怕專業不保，怕下一代被作為母親者沾污身心──種種的對立聲音，似乎是一面倒地暗示不曾當過性工作的人，如吳日言的角色，便必然失之於為性工作評斷事理的資格，也把觀眾不曾從事歡場工作者推向牆角，難以就題材而開放思考。當然，「非圈內人」也可以感同身受處理電影課題，然而電影為性工作者描述生活的開宗明義，相對地竟又向社工角色介入的近乎當頭棒喝，卻更有媽媽生「潑冷水」的對應，就更把觀眾的投入思考拋出千里──因為非性工作者自有「天生的局限」；而電影裡的性工作者亦似乎接受負面的印記（如朱茵的角色），那似乎就更沒有為性工作延伸思考的餘地了。
誠意裡的矛盾
香港電影涉及性工作者題材的故事已越來越少，亦在中港迂迴磨合間，為兩地身處相同行業者添加了一點文化拉扯的觀照；這亦替八十年代已降的類近電影，於噱頭以外，在今天多出了一層更切實的社會對照與深思。邱禮濤的《性工作者十日談》能放下既有的戲劇框限，當然為性工作的描述，在夕陽映照的本土工業泛起光環；然而光環還是留有曖昧的光影，而這正是來自電影的好些處理，不其然滲透了主流社會視點的矛盾（如長焦距鏡頭處理「企街」情節），以及不盡妥協的性權聲音（如不被支持的社工論說，與及一面倒接受標籤的媽媽生聲言）。當然在未臻完美的表述裡，倒不能否定電影對性工作者的誠意描寫；卻又更需要觀影者思考好些場景與對話的設計，畢竟對應現實而仍然矛盾重重。
